בחירות רבנות בית שמש - ינון רביב – המועמד הפנמי

שיחה מיוחדת על זוגיות ו"עזר כנגדו" 

בא תקשיבו משהו על זוגיות..

אלוקים שעה שברא את העולם, ברא כל בעל חי, בשני פרטים, זכר ונקבה,

היחיד שבתחילה היה חד זוגי, בלי בת זוג, הוא האדם..

אמר הקב"ה "אעשה לו עזר כנגדו"

אני יברא לו בת זוג שתשמש אותו ותהיה לו לצוות..

עד כאן כולנו יודעים...

השאלה הקשה, היא בטרמנלוגיה, בניסוח..

ונסביר..

עזר פירושו לסייע, צוות..

כנגדו..זה לעומתו,

אם כך יש כאן סתירה ביצירת האישה, אם היא מהווה עזר, אז היא לא כנגדו, ואם היא כנגדו היא לא עזר..

השאלה ברורה..

ועכשיו נמשיך בסייע"ד לתשובת השאלה..

אני רוצה להקדים לך חקירה מעניינת..

שני פילוסופים יונים מפורסמים אריסטו וסוקרטס התווכחו בניהם..על מה התווכחו?..

על הנושא מיהו חבר אמת, איזה חבר אמת לחיים כדאי לבחור..

האחד טען שחברות אמתית ברת קיימא ומועילה, תתכן דווקא באדם שהוא בא מאותו רקע שלך, המזג, בקיצור שיש מכנה משותף בניכם, כך מבינים אחד את השני אפילו בניואנסים הקטנים, ומגשרים על פערים בקלות..

נו.. דברים הגיוניים, כך היה חושב כל אחד, לא כך?

בא הפילוסוף השני ומעלה טיעון מעניין..

חברות אמתית היא דווקא בניגוד אליך, בשונה ממך, אותו אחד שבא מרקע אחר וחי חיים אחרים מסוגל ליצור אתך חברות אמתית וברת קיימא יותר מאותו אחד שבא מהרקע שלך..

ועכשיו תשמעו או תקראו את הטיעון המעניין שהוא מעלה..

אדם מתענין באדם, פירוש..כל חברות בנויה על דברים משותפים שאחד רוצה לקבל מהשני ולכן אדם מחפש לו חברה, כן ממש מחפש חברים, בשביל להשלים את עצמו..

אפילו ילדים בגן מתחברים ואפילו ביתר קלות ממבוגרים, בגלל שהם מרגישים שלשחק לבד בלגו או מחבואים או כל דבר הוא חסר בלי שיהיה פידבק ממשהו אחר...

אדם בוגר נהנה במחיצת מישהו אחר, שמכיר אותו שמחבב אותו שמסייע לו בבניית לגו של מבוגרים..וכו'..

אבל כאן בא טיעון המחץ..

כל שהאדם יוצר חברות עם אדם מאותו רקע אין לו משהו שיאתגר אותו שירענן אותו אין לו גילויים חדשים על העולם.

אבל כשהאדם מכיר מישהו מעולם אחר מרקע אחר, הוא עומד פעמים משתאה מסתקרן על ההנהגות של השני על העולם של השני, על ההרגלים של השני ועל החיים של השני בכלל..

ניתן דוגמא..

אדם שבא ממגזר בעל רקע קר רוח..ונוצרה כימיה עם אדם בעל מזג חם ולבבי יותר..

כל אחד יכול להשלים את השני ביתר שאת..ולמה?!

בעל המזג החם רואה איך השני מנתח בקור רוח כל דבר שמגיע לפתחו, איך אינו נרגש מכל טענה כנגדו, לא לוקח ללב. ובכך מחלחלת להכרתו של חבירו בעל המזג החם שלא צריך להתרגש מהעולם כמו שהוא מתרגש..

ולהיפך בעל המזג הקר, רואה את האינטליגנציה הרגשית של השני, איך שהוא שם לב לרגשות של בני אדם, יודע לכבד כל אחד, איך שהוא פועל גם עם הלב להגיע למטרות..ובכך הוא שואב ממנו ומקבל ממנו דרך נוספת בחיים....

עכשיו אחרי שהבאנו את שני הגישות הללו נמשיך הלאה..

כתוב שאדם הראשון קודם שנבראה חווה, חיפש בת זוג..

ואיך הוא חיפש בת זוג??

כתוב שבא על כל החיות...

מה הכונה בא??

כפשוטו ממש??

אז זהו, שלא!

ונסביר את הדברים..

אדם הראשון התבונן על כל בעלי החיים אם יש בהם אחד שיכול להוות לו בן זוג, להשלים אותו, לאתגר אותו, להוסיף לו תבונות, השקפה אחרת, לסייע לו וכו' וכו'

לדוגמא הוא ראה את האריה, חיה חזקה ואצילית, חשב לעצמו אולי יצור שכזה ראוי לו להיות לי לבן זוג, אבל כשהתבונן בו היטב, ראה שאין לחיה זו את היכולת להשלים אותו ולהיות לו לבן זוג, אם מבחינת חסרון השכל ועוד סיבות...

עבר הלאה לקוף הלאה לחיה אחרת עד שעשה סיבוב על כל החיות, והגיע למסקנה פשוטה

מאלה לא תצא לי זוגיות, ולא בת זוג..

אמר אלוקים..אעשה לו עזר כנגדו..

לא מצאת בת זוג אני יברא לך בת זוג מיוחדת...

מיוחדת במה בדיוק?

אז תשמע..

כתוב בפרשת בריאת העולם "ויבן אלוקים את האישה מן הצלע"

חכמינו מפרשים את המילה "ויבן" שהקב"ה נתן לאישה בינה יתירה..

מה זה בינה יתירה..

הסתכלות על הפרטים...

הגבר מסתכל על התמונה הכללית..

האישה מסתכלת על הפרטים...

לדוגמא אצל האישה הסיכה אמורה להיות תואמת לאבזם שבנעל..

אצל הגבר גם אם ההופעה חשובה, אבל הוא מסתכל שניה במראה פחות או יותר זה בסדר עובר הלאה לא עושה עסק מכל זה..

האישה בביזנעס לא תמיד מצליחה, כי הפרטים הקטנים מעכבים ממנה לקחת כל מיני סיכונים, היא יותר מידי מחושבת..בביזנעס מי שמחושב בצורה קיצונית, לא בטוח שיצליח..

יותר מזה..האישה ה' נתן לה מומחיות לקרוא אנשים כן ממש כך..

כתוב בחז"ל שהאישה מכירה באורחים.. הבעל לא תמיד...

מאיפה תכונה זו הגיע לה?

הבינה יתירה שניתנה לה, הוסיפה לה סט כלים ואבחנות שאין בארגז הכלים של הגבר..

אחרי כל ההקדמה הקצת ארוכה עכשיו נבין מה הפירוש "עזר" "כנגדו", ולמה אין סתירה בין שני המושגים הללו..

אומר הקב"ה לאדם אני יתן לך בת זוג שהיא תהיה לך לעזר, לבשל לכבס, לאהוב וכו'..

אבל אני לא יברא אותה במתכונת דומה ממש לך, אלא יוסיף לה כישורים מיוחדים..

נו ולמה?..

משום שבכדי לבנות זוגיות חברות אמתית צריך שאחד יאתגר את השני ירענן את השני יוסיף לו תובנה השקפה חדשה שאין לו עצמו..

וזה הפירוש עזר,אבל כנגדו, דהיינו במתכונת ובתכונות שונות ממך, אבל זה עצמו שהיא שונה ממך יהיה לך עזר גדול יותר מאשר בת זוג שהתכונות שלה ממש כמוך..

אמר לי פעם אחד אחד מהת"ח הגדולים בצפון, תדע לך שההצלחה של הגבר תלויה כמה הוא מקבל את עצותיו של אשתו..

וגם פירש את הדברים..

הגבר לא שם לב לכל מיני דברים ובעיקר לפרטים..

האישה עם הבינה יתירה שלה יכולה לסייע לגבר גם אם פעמים חושב שהיא לא מבינה...

אחרי שהאישה נוכחת שבעלה לא מקבל את הטיפים והעצות שלה היא פשוט סוגרת את עצמה מלהציע לו עזרה לכוון אותו, ואז הבעל פשוט מפסיד את העצות של האישה שבאים ממקום של בינה יתירה..

בהרצאה שמסרתי שאל אותי אחד מהנוכחים, "הרב הכל טוב ויפה, אבל אשתי ממש סתומה, היא לא מבינה בשום דבר ותלויה בי לגמרי"

עניתי לו קודם כל כמו שיש אישה סתומה יש גם גבר סתום, אבל נניח שאתה צודק לגבי אשתך..

אלוקים יצר וברא את האישה שתהיה לו לעזר כמו שכתוב..

אין סיבה בעולם שאצלך זה לא יהיה כך...

אלא מה..

אם תעודד את האישה תראה לה שאתה מקבל את העצות שלה, שאתה מעריך אותם, שיש בהם הרבה תבונה..אלוקים יתן לה את השכל לתת לך עצה הגונה ונבונה, וזאת אפילו שבעניינים אחרים היא לא הגאון שבכיתה, אבל לענין הזוגיות אלוקים ברא אותה בכדי שתעזור לך גם בעצה ובתבונה אז אין סיבה שזה לא יהיה, אלא הכל תלוי בכך..